2011年5月28日

《效法基督》 第三卷 第四十八章 永生与此世的困苦

(又名:永生之日和今世之苦)



信徒说:啊!天城大福的家!啊!永生中最明亮的白昼,在其中没有黑夜,却有至上的真理在那里永远照耀!那日快乐稳当,永不变更。甚愿那日来临,而这一切属世的事都告一段落了。

对众圣徒来说,那天闪耀着不灭的光辉,但是对我们在地上仍为客旅的人来说,还只是一个遥远的反照。


天上的国民知道那日是多么快乐,但是夏娃生的族人却叹息着今生的痛苦和烦恼。今世的日子又短又苦,满有忧愁窘迫;在其中,人是受罪所玷污,受情欲所缠累,受恐惧所捆绑,受忧愁所撕扯,受琐事所困扰,受无聊事所牵绊,受错谬所包围,受艰难所磨损,受引诱所追逼,受安逸所软化,受贫穷所苦恼。


哎!这些苦难到何时才能完毕呢?我何时才能脱离这罪之奴仆的苦况?主啊,我何时才何以单单想念你,完全以你为乐呢?我何时才能毫无障碍地享有真自由,身心可以毫无重担呢?

我何时才能有坚定不移的平安,不被扰乱,且内外各方十分坚固呢?美善的耶稣,我何时才能站稳见你,何时才能瞻望你国的荣耀,你又何时能成为我一切中的一切呢?

哎!我何时能在你的国里跟你在一起,就是你从亘古以来为你亲爱的人所预备的国呢?我是贫穷人,处于仇敌的境地,在这里天天有争战和很多的苦楚。


求你安慰流放的我,减轻我的忧愁,因为我的灵为你而叹息。这世界给我的一切安慰,我都只认为是重担。

我深愿能享受你,但我找不着你。我渴望一切天上的事,却被世物和不能克制的私欲所压迫。按心灵我要超越世物以上,但是按肉体我被困在世物以下。这样,我这可怜人自相交战,厌弃自己,因为灵魂希望向上,而肉体却要堕落。


哎!我心里多么难过呢!我在灵性上正要想念天上的事时,有好些肉体的事来隔断我的祷告。“我的上帝啊,求你不要远离我”(诗71:12);“不要发怒离开仆人”(诗27:9)。

求你发出闪电,使他们四散;射出你的箭,使那些仇敌的幻想都受扰乱(参诗144:6)。求你收聚我的思想归向你,叫我忘记世上的万事,快快地除掉幻想。

永恒的真理啊!求你帮助我,好使虚空的事不至于摇动我。

天上的甜蜜啊!求你来帮助我,好使一切污秽躲避你的面。我祷告时,若是思想你以外别的事,求你发慈悲饶恕我,因为我承认自己是惯于分心的。因为我或站着或坐着的地方,常常并不是我实际所处的地方,而我的思想若引领我到哪里,我自己才是在哪里。思想何在,我就何在,而我的爱何在,我的思想往往就在那里。凡按本性所好的,或是习惯了的,就常常进入到我的思想里。


真理啊!你曾明明地说过:“你的财宝在哪里,你的心也在哪里”(太6:21)。

我若爱慕天,就必乐意想到天上的事。

我若爱世界,就必与世界的快乐同乐,与它的艰难同忧。

我若爱肉体,比常想到肉体的事。我若爱灵性,比欢喜想到灵性的事。总而言之,凡我所爱慕的事,我就愿说愿听,并将它的形象带回家。但是,主啊!若有人愿意为你的缘故拒绝所有的受造物,克制本性,籍灵里的热心将肉体的私欲钉在十字架上,那种人便有福了;他能够用和平的良心向你献上清洁的祷告;而一切地上的事,或内或外,既然全被赶出,他就配列入天使的行列里。

2011年5月13日

《效法基督》 第三卷 第四十七章 为永生而忍受忧患

(又名:一切患难皆当为永生而忍受)


主说:我儿,那为我担负的劳碌,你不可看为累赘,也不要让患难令你跌倒,却要在一切境遇上都要以我的应许作为你的力量和安慰。

我的力量足够,能给你无可限量的报偿。

你在这里的劳碌和所担负的忧愁,必不长久。略候片刻,你便要看见这苦难快要完毕。

总有一天,一切劳碌和喧嚣都要停止。

凡会随光阴一同过去的,都是小事,而且短促。


只管行你所当行的,在我的葡萄园里忠心效力,我必作你的赏赐

书写、念诵、歌唱、为罪哀叹、保持沉默、祷告、忍受横逆;为了得永生而艰辛地担负这一切,或比这更大的,也是值得的。

平安必有一天临到你;那日是主知道的,不是白昼,也不是黑夜(亚14:7) 并非如你今世所知,乃是永久的光,无穷的明亮,坚定的平安,和稳妥的安息

到那时你不说,“谁能救我脱离这取死的身体呢?”(罗7:24);也不会说,“我寄居在这里的时期这么长,便有祸了”(参诗120:5),因为死亡必被吞灭,有了那不能挽回的救恩,没有挂虑,唯有圣洁的欢喜,及与众圣徒又甜蜜又高贵的相会。


哎!你若能看见天上的众圣,看他们所戴不衰残的冠冕,并所享的荣耀和喜乐,昔日他们在世上为人所轻慢,被看作不应当存活的。那么你必要自卑到底,并宁愿在众人以下,不敢居一人之上。你也要不贪今生的快乐,更欢喜为上帝受患难,并任世人不放你在眼里,是你莫大的益处。


哎!你若尝到个中的滋味,并让它深入你的内心,怎敢说出抱怨的话呢?为了得永生,不当忍受一切劳碌吗?为赚得上帝的国,这些不是小事。所以你当举目仰望上天,观看我和我身旁的众圣;他们从前在世上有大争战,但现在欢喜受安慰,平静、安息,并要无穷尽地在父的国里与我同住。


 

2011年5月5日

《效法基督》第三卷 第四十六章 闻恶言时当信赖上帝

又名:受恶言攻击时要信靠上帝)


主说:可以站稳仰望我。而言语不过是言语,它们凭空飞来,却连一块石头也不能伤害。

你若有罪,就当以改善自己为荣;良心若无愧,就当甘愿为上帝而忍受这苦。你有时言语的害还算小事,因为你尚未忍受鞭打。这么小的事, 为何这么难过呢?岂不是因为你仍属肉体,太顾念人呢?你怕被人轻看,所以不想有人责备你的过错,就找推托的话来掩饰。


当细查自己,你就知道在你里面有今世的热心,和讨好人的愚爱。因为你既然不肯居在低位,也不肯为你的过错受羞辱,就显明了你还不是真的谦卑,还未真对世界死了,而且就你而论,世界还未钉在十字架上(参加6:14),唯独听我的话,而人的千言万语你也不必多理。

看哪,即使有人尽力对你捏造恶意的话,若是你不介意,不耿耿于怀,这些话怎能害你呢?难道能把你一根头发拔出来吗?


但是那不注重内心,又不将上帝放在眼前的人,便很容易被辱骂所摇动。然而信靠我,不以自己的意见为是的人,便不怕人的恐吓。因为我是审判的主,我深明一切秘密的事,并知道事情的底蕴,我知道谁是害人的,谁是受害的。那些言语是出于我,这事是由我允准,好“叫许多人心里的意念显出来”(路2:35)。

罪人义人我都要审,但是我定意先用隐秘的试验试试二者。


人的见证常有错谬,然而我的审判是真的,必站得住,不能被倾覆。它平常隐藏着,少为人看出;虽然有愚顽人看它为不公平,它却从不错误,也不能有错误。所以在一切事上,你必须投奔我, 也不可靠自己的意见

一个义人,无论遇见什么事,上帝都不叫他受害。

即使有人以不合理的事控告他,他也不大介意。若有别人据理为他表白,他也不因此自夸。因为他晓得“我是那察看人肺腑心肠的”(启2:28),我也不按情感外貌判断人;因为按我的眼睛,别人看为可赞扬的人,是有过错的。


信徒说:我主上帝,公义的审判者,你是满有大能忍耐的,并知道人的软弱和奸恶,求你作我的力量,作我唯一的依靠,因为我自己的良心并不足用。你知道我所不知道的,因此在当受责备的事上,我应该自卑,温柔地忍受。若我哪次不如此行,求你发慈悲宽容我,并在下次赐恩使我更有忍耐的心。因为在你丰盛的慈爱中得蒙饶恕,比我自认为良心无愧更好。“我虽不觉得自己有错,却也不能因此得以称义”(林前4:4),因为除你的慈悲以外,“在你面前凡活着的人,没有一个是义的”(诗143:2)