2012年7月26日

《效法基督》 第四卷 第十二章 欲领圣餐时应尽力准备自己

(又名:领受基督者应先尽心预备自己)


至爱者说:我所爱的是纯良,所赐的是圣洁,我所寻找的是洁净的心,“那里是我安息的地方”(赛66:1)。

你要为我预备一间“摆设整齐的大楼”,我要“与门徒在那里要吃逾越节的筵席”(可14:14,15)。

你若愿意我来找你,与你常住,就应当“把旧酵除尽”(林前5:7),并洁净你们的心。

你当将世俗和罪恶的喧嚷都摒弃在外,坐下“象房顶上孤单的麻雀”(诗102:7),痛心地思想你的过错,因为情人总会为他所爱之人预备一个极美的地方,由此就可以看出他的爱心。


然而,你当知道,若单单依靠你自己的努力,即使心无旁骛地预备一年之久, 也不可能预备得充足。

你得以进到我的桌前,完全是出于我的仁慈和恩典,就如一个乞丐被财主邀请赴宴一般,除了心存谦卑和感激之外,无以为报。你当尽力而为,而不是出于习惯或勉强,却要以敬畏、谦卑和爱心,来迎接你所爱的上帝盛意地来临。召你来的是我,命你做这事的也是我,我必会补上你所缺乏的,你只管来接待我吧。


当我赐给你热心的时候,你当感谢上帝,这并不是因为你配得,而是因为我怜恤了你。

若是你没有这样的热心,觉得自己很枯干,就应当恒切地祷告,不住地叹息叩门,直到你得着了救恩的一点一滴。你需要我,而不是我需要你,也不是你来分别我为圣,而是我来分别你为圣,使你长进。

你来,为要从我得以分别为圣,与我联合,叫你从新得着救恩,得到新的开启,使你得以改过自新。

你千万不要忽略这样的恩惠,只要谨慎地预备你的心,领你所爱的进入你里面。


你不但要在领受圣餐前好好地预备,也要在领受完以后用心保守已有的热心。

这之后的保持如同之前的预备一样的要紧, 因为之后的保持是预备得到更大的恩典的最佳的途径。

圣餐之后,你若是马上去寻找世界的安慰,就会失去从圣餐来的祝福。

不要多言多语,而要在隐秘之处常常独处,享受上帝的爱,因为他在你里面,是世界不能夺去的。你应当将自己完全地交给我,脱去一切的忧虑,不再因你自己,而是因我而活。




2012年7月17日

2012年07月17日—— 歌曲《传奇》

很喜欢听李健的《传奇》这首歌,虽然应该并不是写的一首关于神的歌,但不知为什么,每一次听到,都会想到神的爱,感受到神的爱,回想到第一次被神的爱所触摸到的点点滴滴 ... ...


只是因为在人群中,多看了你一眼,再也没能忘掉你容颜;
梦想着偶然能有一天再相见,从此我开始孤单思念;

想你时,你在天边
想你时,你在眼前
想你时,你在脑海
想你时,你在心田

宁愿相信我们前世有约,今生的爱情故事不会再改变;
宁愿用这一生等你发现,我一直在你身旁从未走远;


其实,自己为主做过什么呢?不过是信主后,可能比一些人多花了一点的时间读经,多花了一点点的时间思考主的话,而祷告,则是多年都不曾懂得 ... ... 然而,当第一次能感受到主的爱的那一刻起,就再也不能割舍的下 ... ...总是梦想着,能时时刻刻地再次重复那样的相见 ... ...

虽然好像有“很长”的一阵子感觉不能如愿,仿佛自己总是在孤单地思念 ... 然而,后来慢慢地明白了... ...

那种每次的思念,其实都有主的同在!自己的心,感悟的是何等地迟呢 ... ...

想你时,你在天边
想你时,你在眼前
想你时,你在脑海
想你时,你在心田

当心被神开启后,主的爱可以是那么地充满盈溢 ... ...

于是,我对主说:
“宁愿相信我们前世有约,今生的爱情故事不会再改变;”

主则对我说,其实也是对所有的人说:
“宁愿用这一生等你发现,我一直在你身旁从未走远;”





2012年7月16日

《效法基督》 第四卷 第十一章 基督的身体、宝血和圣经为信徒之首要必需品

(又名:基督的身体和圣经为信徒所急需)


信徒说:最可爱的主耶稣,在你的盛宴上能与你一同坐席的灵魂该有多大的快乐呀!在那里所陈设的食物不是别的,就是你,你是唯一可爱的,超乎人心所愿的一切。

我深深地感到,若是可以在你面前因爱而流泪,就像那个抹大拉人一样用眼泪湿你的脚(参路7:38),那将会是最为甘甜的事

然而,在哪里会有这样的爱,和满溢的圣洁的眼泪呢?当我看见你,和你的众天使时,我的心真应当被火完全地焚烧,因欢喜而流泪,因为在圣餐中我实在有你与我同在。


你以另外的方式隐藏着,是因我的眼睛受不了你全部的荣光,全世界在你威严的荣光前也不能站立得住。

因此,你体恤我的软弱,把自己隐藏在这圣餐里,我所拥有所敬拜的那一位,就是天使在天上所拜的那一位。然而,我见他必须凭信心,他们却不用隔着帕子,可以亲眼看见。我必以真信心之光为满足,并籍此前行,直等到那永恒的光辉破晓,而影子如飞而去。但是,当那位完全的一来到,圣餐就必停止,因为那些在天上的荣耀里享福的人,已经用不着以圣餐来补救。因为他们在上帝面前有无穷尽的欢喜,跟他的荣光面对面,并且形状得以改变,进入上帝那奥妙的“荣上加荣”(林后3:18 “我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好象从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。”)


我一直思想这些奇妙的事,就是各种内里的安慰也觉得可厌,因为若是我还没能明见我那在荣耀中的主,一切在世上的所见所闻,对我来说都不值一提。

上帝啊,你是我的见证,没有什么东西能够安慰我,没有任何受造之物可以使我得安息。唯有你,我的上帝,我愿仰望你直到永远。然而,当我还住在这必死的身躯里,这是不可能成就的,所以我不得不忍耐,将我所有的心思意念都顺服你。

主啊,那些现在与你在天国里一起踊跃的众圣徒,在世时必是存着极大的信心和忍耐,等候你荣耀的降临。

他们所信的,我也信;他们所盼望的,我也盼望;他们所到的地方,我深信我依靠着你的恩典也一定能到。现在我要凭着信心前行,以众圣徒的榜样坚固自己。我也有圣经作安慰和生活的镜子,更有你至圣的身体,作我的妙药和避难所。



我深深地感到,在今生有两种必需品,若是没有它们,这可悲的人生将会是难以承受的;我还留在这身体的帐篷时,所最需要的两件,就是食物和真光。

因此,你赐下了你的圣体为粮,使我软弱的身心得以变为刚强,并使你的话成为“我脚前的灯”(诗119:105 “我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好象从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。”)

若没有这两件,我不可能好好地生活,因为上帝的话就是我灵魂的光,而你的身体就是我生命的粮。

这两者就如两张桌子,设在圣教会的宝库左右;一张圣台,其上有圣饼,就是基督宝贵的身体;另一张,则有神的律法在其上,包含圣道,以纯正的信仰教训人,并引领人进入幔内的至圣所(参来6:19 “我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固又牢靠,且通入幔内。 ”; 9:3 “第二幔子后又有一层帐幕,叫作至圣所,”)

主耶稣,众光之光,我为这陈设圣道德桌子感谢你,它是你籍着你的仆人,就是众先知、使徒和别的教师赐给我们的。



创造并救赎的主,我感谢你!你为了向全世界彰显你的爱,就预备了这个大宴席,在其中,你为人摆设的,不是作为预表的羔羊,而是你自己神圣的身体和宝血,叫众信徒可以快乐地来领受这圣餐,喝这就恩的杯,其中有着乐园的乐;这宴席有众圣天使与我们同享,只是他们比我们更感到甜蜜。



哎,牧师的职责是何等地尊贵重要,荣耀的主给与他们权柄,能以圣言分别为圣,用嘴祝谢,拿在手中,亲口领受,又分给他人。

哎,牧师既然这样领受圣洁的主,他的手当何等清洁,他的口当何等清白,他的身体当何等圣洁,他的心当何等纯洁呀!

从牧师口中所出之言,当无不是圣洁的、真实的、有益的,因他常常领受基督的圣餐。



他的眼目应当清洁,因他常常见基督的圣体,他的手应当洁净,因他常常拿着天地的创造主,向天举起。

在律法书中有话是特别对祭司说的:“你们要圣洁,因为我耶和华你们的神,是圣洁的”(利19:2)。 


全能的上帝,求你以你的恩惠帮助我们,使我们这些接受了圣职的人,能以清洁的良心恭敬虔诚地事奉你。我们应当过无罪的生活,若是不能,求你令我们为所行的恶好好地哀哭,并以谦卑的心立下美好的志向,从此以后要殷勤地事奉神。