2015年8月27日

亵渎 神之名的“教会领袖” —— 2015年 7月15日

《 罗马书 》 第二章17~24节


你称为犹太人,又倚靠律法,
且指着 神夸口;

既从律法中受了教训,

就晓得 神的旨意,也能分别是非;

又深信自己是给瞎子领路的,
是黑暗中人的光,
是蠢笨人的师傅,
是小孩子的先生,
在律法上有知识和真理的模范。


你既是教导别人,
还不教导自己吗?

你讲说人不可偷窃,
自己还偷窃吗?

你说人不可奸淫,
自己还奸淫吗?

你厌恶偶像,
自己还偷窃庙中之物吗?

你指着律法夸口,
自己倒犯律法,玷辱 神吗?

 神的名在外邦人中,因你们受了亵渎,正如经上所记的。



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教会是
一个把税吏和妓女都可以转变为真正的正人君子的地方;
而不是
一个在把正人君子教导成税吏和妓女的地方 ...


一个人成了基督徒,
应该更有基督圣洁、公义的形象,
比世上的正人君子更努力地做到奉公守法;
而不是更多地违法犯罪,
甚至知法犯法,试图钻法律的漏洞 ...


一个人做了牧师、长老、执事,
应当比普通基督徒会众更敬畏 神,远离恶事;
而不是可以自由地作假见证攻击无辜之人,
更不能以恩典为犯罪的借口,毁谤基督教会,玷辱 神 ...
 
这等人定罪,是该当的。(罗 3:8)

“ 神的名在外邦人(不信的人)中,因你们受了亵渎,
正如经上所记的。”
(罗 2:24)

  
  

2015年8月10日

知道灵魂的牧人是谁最重要!—— 2015年 6月15日

犯罪受责打 vs. 行善受苦

—— 知道灵魂的牧人是谁最重要 ...



不论是“从外面看” 还是 “从里面看”,
不论是“重看” 还是 “轻看”,
不论是想“要” 还是 想“不要”,
不论果效是“与别不同” 还是 其实“与俗相类”,
...
“你们若因犯罪受责打,能忍耐,有什么可夸的呢?“
(彼前 2:20)



但你们若因行善受苦,能忍耐,
这在 神看是可喜爱的。

倘若人为叫良心对得住 神,就忍受冤屈的苦楚,
这是可喜爱的。

你们蒙召原是为此;
因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,
叫你们跟随他的脚踪行。

他并没有犯罪,口里也没有诡诈; ...

你们从前好象迷路的羊,
如今却归到你们灵魂的牧人监督了。 “
(彼前 2:19~25)



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如果仍然好像迷路的羊,
如果仍然以魔鬼为牧人监督,
再操练忍耐也不可能得到圣洁与平安。


但如果已经归到灵魂的真正的牧人监督耶稣基督了,

无知的加拉太人哪,
耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,
谁又迷惑了你们呢?

我只要问你们这一件:
你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?
你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?
你们是这样的无知吗?

你们受苦如此之多,都是徒然的吗?
难道果真是徒然的吗?
(加 3:1~4)

   


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他(耶稣)虽然在他们面前行了许多神迹,他们还是不信他。

这是要应验先知以赛亚的话说:“
主啊!
我们所传的有谁信呢?
主的膀臂向谁显露呢?”

他们所以不能信,因为以赛亚又说:“
主叫他们瞎了眼,硬了心,
免得他们眼睛看见,
心里明白,回转过来,
我就医治他们。”

以赛亚因为看见他的荣耀,就指着他说这话。
(约12:37~41)

  
  

2015年8月2日

是 明眼? 还是 瞎子? —— 2015年 6月 7日

明眼的瞎子 vs. 明眼的“瞎子” vs. “明眼”的瞎子 vs. “明眼”的“瞎子”


( 耶稣对犹太人说: )
我不受从人来的荣耀。
...
其实,我所受的见证不是从人来的;

然而,我说这些话,为要叫你们得救。
...
我奉我父的名来,你们并不接待我;
若有别人奉自己的名来,你们倒要接待他。
...
你们互相受荣耀,却不求从独一之 神来的荣耀,
怎能信我呢? ...
...
你们并没有他的道存在心里,
因为他所差来的,你们不信。
你们查考圣经,因你们以为内中有永生;
给我作见证的就是这经;
然而,
你们不肯到我这里来得生命。
...
( 约翰福音 )


( 民间的众长老连祭司长带文士,他们的公会 )
说:“你若是基督,就告诉我们。”
耶稣说:“
我若告诉你们,你们也不信;
我若问你们,你们也不回答。
从今以后,人子要坐在 神权能的右边。”

他们都说:“这样,你是 神的儿子吗?”
耶稣说:“你们所说的是。”
( 路加福音 )


门徒进前来对他(耶稣)说:
“法利赛人听见这话,不服,你知道吗?”
耶稣回答说:“
凡栽种的物,若不是我天父栽种的,必要拔出来。

任凭他们吧!他们是瞎眼领路的;
若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。“
( 马太福音 )


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在什么情况下,一个瞎子要去领瞎子?
在什么情况下,一个瞎子会去领瞎子?
在什么情况下,一个瞎子能去领瞎子?

在什么情况下,一个瞎子愿意被一个瞎子领?
在什么情况下,一个瞎子宁肯相信一个瞎子的带领?
在什么情况下,一个瞎子相信被一个瞎子领,还可以被认为不是盲目和迷信?

在什么情况下,“明眼”的乐意看见一个瞎子领瞎子?
在什么情况下,“明眼”的会推荐一个瞎子领瞎子?
在什么情况下,“明眼”的会支持一个瞎子领瞎子?
...
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在什么情况下,这些人都会被看成是明眼的瞎子?...
...
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更在什么情况下,这些人有可能不会掉在坑里?...
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